Obligations et Sunnahs

Sajdah As-Sahw : Guide Pratique

Le Sajdah As-Sahw : Comprendre et Pratiquer le Saut de Propreté dans la Prière

Introduction

Le Sajdah As-Sahw, ou le « Saut de Propreté », est un concept fondamental dans la pratique de la prière (Salah) dans l’islam. Il est souvent réalisé par les musulmans pour corriger certaines erreurs qui peuvent survenir lors de la prière. Que ce soit par une omission, une addition, ou une incertitude quant au nombre de rakats, le Sajdah As-Sahw offre une voie pour rectifier ces erreurs et assurer l’intégrité de la prière. Cet article explore en profondeur la nature, les raisons, et la méthode du Sajdah As-Sahw, en fournissant des explications détaillées et des références issues des sources islamiques.

La Nature du Sajdah As-Sahw

Le Sajdah As-Sahw est un acte de prosternation supplémentaire effectué à la fin de la prière pour compenser les erreurs commises pendant celle-ci. Selon les juristes islamiques, il est basé sur des traditions du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), qui a lui-même pratiqué ce geste pour rectifier les erreurs survenues lors de ses prières. Le Sajdah As-Sahw est une forme de modestie devant Allah, reconnaissant que les êtres humains sont faillibles et que des erreurs peuvent survenir même dans les actes d’adoration les plus importants.

Raisons de la Pratique du Sajdah As-Sahw

Il existe plusieurs raisons pour lesquelles un musulman peut être amené à effectuer le Sajdah As-Sahw :

  1. Omission d’un acte obligatoire : Si un pratiquant oublie de faire un acte essentiel de la prière, tel qu’une rukn (un pilier) comme la récitation de la Fatiha ou d’un autre verset pendant la prière, cela nécessite un Sajdah As-Sahw.

  2. Ajout d’un acte non souhaité : Parfois, un pratiquant peut ajouter une rak’ah supplémentaire sans intention. Par exemple, si une personne complète trois rak’ahs alors que sa prière devait en contenir deux, elle doit effectuer le Sajdah As-Sahw.

  3. Doute sur le nombre de rak’ahs : Lorsque le pratiquant n’est pas certain du nombre de rak’ahs effectuées, par exemple entre deux ou trois, il est recommandé de se fier à ce qui est le plus probable et de faire un Sajdah As-Sahw pour cette incertitude.

Les Méthodes du Sajdah As-Sahw

Il existe deux manières principales de pratiquer le Sajdah As-Sahw, selon la nature de l’erreur :

  1. Sajdah As-Sahw après la salutation finale : Si l’erreur a été commise en ajoutant un acte supplémentaire ou en omettant un acte, le Sajdah As-Sahw doit être effectué après la salutation finale (Tasleem). Cela consiste à faire deux prosternations supplémentaires avant de terminer la prière.

  2. Sajdah As-Sahw avant la salutation finale : Si l’erreur concerne une omission significative, comme ne pas avoir récité un verset, alors le Sajdah As-Sahw doit être effectué avant la salutation finale. Dans ce cas, le pratiquant fait les deux prosternations, puis complète la prière avec la salutation finale.

Détails Pratiques pour le Sajdah As-Sahw

1. Comment effectuer le Sajdah As-Sahw ?

  • Après avoir identifié l’erreur, le musulman doit effectuer deux prosternations (Sajdah) en disant « SubhanaKa Allahumma wa bihamdiKa, wa tabaarak-asmuKa wa ta-‘aala jadduKa wa la ilaaha ghayruK » à chaque prosternation.
  • Entre les deux prosternations, il convient de s’asseoir brièvement, puis de se prosterner à nouveau.

2. Moment d’application

  • Le Sajdah As-Sahw peut être effectué à tout moment de la prière, mais il est conseillé de le faire avec sérénité et concentration.
  • L’intention est primordiale : le pratiquant doit avoir l’intention dans son cœur de réaliser le Sajdah As-Sahw pour corriger l’erreur.

Références Islamiques

Les sources de la jurisprudence islamique et des hadiths concernant le Sajdah As-Sahw sont abondantes. Parmi les sources les plus citées :

  • Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, où plusieurs hadiths relatent des incidents où le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a effectué le Sajdah As-Sahw pour corriger des erreurs dans ses prières.
  • Les ouvrages de jurisprudence (fiqh) des différentes écoles (Hanafi, Maliki, Shafi’i et Hanbali) qui discutent des nuances et des variations concernant la mise en pratique du Sajdah As-Sahw.

Conclusion

Le Sajdah As-Sahw est un aspect essentiel de la pratique de la prière pour les musulmans. En permettant aux pratiquants de corriger leurs erreurs, il souligne l’importance de la concentration et de l’humilité dans l’adoration d’Allah. Sa pratique démontre également la miséricorde d’Allah, qui offre à ses adorateurs des moyens de rectifier leurs erreurs et de maintenir la pureté de leur acte d’adoration. En comprenant et en appliquant correctement le Sajdah As-Sahw, les musulmans peuvent renforcer leur relation avec Allah et améliorer leur expérience de la prière.

Bouton retour en haut de la page