L’ère abbasside, qui a débuté en 750 après J.-C., a vu la montée en puissance d’une nouvelle dynastie qui allait profondément marquer l’histoire du monde islamique. La fondation de la dynastie abbasside a été marquée par l’ascension au pouvoir d’Abu al-Abbas al-Saffah, qui a renversé la dynastie omeyyade et a établi sa capitale à Bagdad.
L’une des caractéristiques les plus marquantes de l’État abbasside était son système politique complexe. À l’apogée de son pouvoir, l’Empire abbasside s’étendait de l’Espagne à l’Asie centrale, ce qui en faisait l’une des plus vastes et des plus puissantes entités politiques de son époque. L’Empire abbasside était connu pour sa richesse et sa prospérité, notamment grâce au commerce florissant qui traversait ses frontières.
Sur le plan politique, l’Empire abbasside était gouverné par un calife, qui était à la fois le chef politique et religieux de l’empire. Le calife était considéré comme le successeur du prophète Mahomet et était censé être le protecteur de l’islam et des musulmans. Cependant, le pouvoir réel était souvent détenu par des vizirs et des émirs qui exerçaient une influence considérable sur les affaires de l’État.
L’État abbasside était également connu pour son système administratif sophistiqué, qui comprenait des fonctionnaires et des bureaucrates chargés de collecter des impôts, de maintenir l’ordre public et d’administrer la justice. L’empire était divisé en provinces, chacune étant dirigée par un gouverneur nommé par le calife.
Sur le plan culturel, l’ère abbasside a été marquée par un renouveau intellectuel et culturel sans précédent, connu sous le nom de « renaissance abbasside ». Sous le patronage des califes abbassides, Bagdad est devenue un centre majeur de l’apprentissage et de la culture, attirant des savants, des philosophes et des artistes du monde entier.
En conclusion, l’ère abbasside a été une période de grande importance dans l’histoire du monde islamique. L’Empire abbasside a laissé un héritage durable en matière de gouvernance, de culture et de pensée qui continue d’influencer le monde islamique moderne.
Plus de connaissances
L’État abbasside au cours de son âge d’or a établi des institutions politiques et administratives qui ont grandement influencé le monde islamique et au-delà. Voici quelques éléments clés de cette période :
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Califat et gouvernement centralisé : Le califat abbasside était à la fois politique et religieux. Le calife était considéré comme le successeur du prophète Mahomet et le chef de la communauté musulmane. Sous les califes abbassides, l’État s’est progressivement centralisé, avec une administration efficace et une bureaucratie bien organisée.
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Division administrative : L’Empire abbasside était divisé en provinces appelées « iqta' » ou « wilaya ». Chaque province était dirigée par un gouverneur (wali) nommé par le calife. Les provinces étaient à leur tour subdivisées en districts administratifs appelés « nahiya ».
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Système fiscal : L’État abbasside a développé un système fiscal sophistiqué pour financer ses activités. Les principales sources de revenus étaient les impôts fonciers (kharaj) et les impôts sur les biens commerciaux (ushr). L’État collectait également des taxes sur les transactions commerciales et les importations.
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Armée : L’armée abbasside était composée de soldats professionnels appelés « mamluks » qui étaient des esclaves militaires recrutés principalement parmi les populations turques et slaves. Les mamluks étaient bien entraînés et disciplinés, ce qui en faisait une force redoutable.
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Commerce et économie : L’Empire abbasside était un carrefour commercial important, reliant l’Orient et l’Occident. Les villes comme Bagdad, Bassorah et Damas étaient des centres commerciaux et culturels florissants. Le commerce était favorisé par un système de routes terrestres et maritimes bien développé.
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Culture et sciences : L’ère abbasside est souvent appelée « l’âge d’or de l’islam » en raison de son rôle central dans le développement de la culture islamique et des sciences. Les califes abbassides ont encouragé la traduction d’œuvres philosophiques et scientifiques grecques et persanes en arabe, ce qui a contribué à la diffusion des connaissances dans tout l’empire.
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Architecture et urbanisme : Les califes abbassides ont construit de magnifiques palais, mosquées et centres urbains. Bagdad, la capitale, est devenue l’une des villes les plus grandes et les plus avancées sur le plan architectural de son époque, avec des rues pavées, des systèmes d’égouts et des bâtiments impressionnants.
En résumé, l’État abbasside au cours de son âge d’or a laissé un héritage durable en matière de gouvernance, de culture et de sciences qui a profondément influencé le monde islamique et la civilisation mondiale.
