Les portes de Jérusalem, également connues sous le nom de portes de la vieille ville de Jérusalem, sont une caractéristique emblématique de cette ville historique. Situées dans les murailles qui entourent la vieille ville, ces portes ont une importance historique, religieuse et culturelle profonde pour les habitants locaux ainsi que pour les visiteurs du monde entier.
Au nombre de huit, ces portes offrent des entrées distinctes à travers les murailles de la vieille ville, chacune avec son propre nom, histoire et signification. Chaque porte a joué un rôle unique dans l’histoire de Jérusalem et continue de témoigner de la diversité culturelle et religieuse qui caractérise cette ville sainte.
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Porte de Jaffa (Bab al-Khalil) :
La Porte de Jaffa, également connue sous le nom de Bab al-Khalil en arabe, est l’une des entrées principales de la vieille ville. Elle doit son nom à la route antique qui reliait Jérusalem à la ville côtière de Jaffa. Cette porte est l’une des entrées les plus fréquentées de la vieille ville, tant par les habitants que par les touristes. -
Porte de Sion (Bab al-Nabi Dawoud) :
La Porte de Sion, ou Bab al-Nabi Dawoud en arabe, est située au sud-ouest de la vieille ville. Elle mène à la colline de Sion, une zone qui revêt une grande importance historique et religieuse pour les trois principales religions monothéistes. Cette porte est également un point d’accès important au quartier arménien de la vieille ville. -
Porte des Lions (Bab al-Asbat) :
La Porte des Lions, connue sous le nom de Bab al-Asbat en arabe, est située au sud de la vieille ville, près du Mont du Temple. Son nom provient des paires de lions sculptés sur ses piédroits, bien que ces sculptures aient été endommagées au fil du temps. La Porte des Lions est fermée depuis plusieurs décennies mais reste un site d’intérêt historique et culturel. -
Porte de Damas (Bab al-Amud) :
La Porte de Damas, ou Bab al-Amud en arabe, est l’une des portes les plus anciennes et les plus importantes de la vieille ville. Elle mène à la route principale qui relie Jérusalem à Damas, d’où son nom. Cette porte a été le théâtre de nombreux événements historiques et reste un point d’entrée majeur dans la vieille ville. -
Porte de Jéricho (Bab al-Majlis) :
La Porte de Jéricho, également connue sous le nom de Bab al-Majlis en arabe, est située au nord-est de la vieille ville. Elle mène à la route qui relie Jérusalem à la ville antique de Jéricho, d’où son nom. Cette porte est moins fréquentée que d’autres mais offre un accès important à certaines parties de la vieille ville. -
Porte de Hérode (Bab al-Zahra) :
La Porte de Hérode, ou Bab al-Zahra en arabe, est située au nord-ouest de la vieille ville. Elle doit son nom au roi Hérode qui aurait été enterré à proximité. Cette porte est actuellement fermée au public mais reste un point de repère historique. -
Porte de Jaffa (Bab al-Majlis) :
La Porte de Jaffa, ou Bab al-Majlis en arabe, est une entrée secondaire de la vieille ville, située à proximité de la Porte de Jaffa principale. Elle est également connue sous le nom de Porte des Fleurs en hébreu en raison de son emplacement près du marché aux fleurs. -
Porte de la Vallée (Bab al-Wad) :
La Porte de la Vallée, ou Bab al-Wad en arabe, est située au sud-ouest de la vieille ville, près de la vallée du Cédron. Cette porte est également connue sous le nom de Porte de Dung en hébreu. Elle offre un accès au Mur des Lamentations ainsi qu’au quartier juif de la vieille ville.
Chacune de ces portes de Jérusalem a une histoire riche et complexe, reflétant les multiples couches d’histoire et de culture qui imprègnent la ville depuis des millénaires. Elles sont non seulement des points d’entrée pratiques dans la vieille ville, mais aussi des symboles de son passé tumultueux et de sa diversité contemporaine.
Plus de connaissances
Bien sûr, explorons davantage les portes de Jérusalem et leur importance historique, culturelle et religieuse.
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Porte de Jaffa (Bab al-Khalil) :
La Porte de Jaffa est l’une des portes les plus reconnaissables de la vieille ville, avec son architecture imposante et son emplacement stratégique à l’entrée ouest. Historiquement, elle a été un point de passage crucial pour les visiteurs entrant dans la ville depuis la route de Jaffa, une voie majeure reliant Jérusalem à la Méditerranée et à d’autres régions de la Terre Sainte. Aujourd’hui, elle demeure un point d’accès essentiel pour les pèlerins et les touristes visitant la vieille ville. -
Porte de Sion (Bab al-Nabi Dawoud) :
La Porte de Sion est liée à de nombreux événements bibliques et historiques. Elle est souvent associée à la dernière Cène, la Pentecôte et d’autres événements du Nouveau Testament. De plus, elle est considérée comme le point où le roi David aurait amené l’arche de l’alliance à Jérusalem, marquant ainsi le début de l’ère davidique dans la ville sainte. -
Porte des Lions (Bab al-Asbat) :
Bien que la Porte des Lions soit fermée au public depuis plusieurs décennies pour des raisons de sécurité, elle reste un symbole important de l’histoire de Jérusalem. Elle est souvent mentionnée dans les textes anciens et est associée à diverses légendes et traditions. Les lions sculptés sur ses piédroits ont été interprétés de différentes manières, symbolisant la force et la majesté ou servant simplement d’éléments décoratifs. -
Porte de Damas (Bab al-Amud) :
La Porte de Damas est l’une des portes les plus anciennes et les plus fréquentées de la vieille ville. Elle a été témoin de nombreux événements historiques, y compris les diverses invasions et conquêtes de Jérusalem au fil des siècles. Aujourd’hui, elle reste un point de passage vital pour les résidents locaux, les pèlerins et les touristes, offrant un accès à la fois au quartier musulman et à d’autres parties de la ville. -
Porte de Jéricho (Bab al-Majlis) :
La Porte de Jéricho est moins fréquentée que d’autres entrées de la vieille ville, mais elle revêt toujours une importance historique et symbolique. Elle est située près du mont des Oliviers et de la vallée du Cédron, des sites associés à de nombreux événements bibliques. En raison de sa proximité avec la route antique de Jéricho, cette porte a été un point de passage crucial depuis des millénaires. -
Porte de Hérode (Bab al-Zahra) :
Bien que la Porte de Hérode soit actuellement fermée au public, elle demeure un élément clé du paysage urbain de Jérusalem. Son emplacement près du mont des Oliviers en fait un site d’intérêt pour les visiteurs et les chercheurs intéressés par l’histoire ancienne de la ville. -
Porte de Jaffa (Bab al-Majlis) :
La Porte de Jaffa secondaire est moins connue que sa contrepartie principale, mais elle offre un accès pratique à la vieille ville, en particulier au quartier chrétien et au marché aux fleurs. Son nom alternatif, la Porte des Fleurs, témoigne de son emplacement près de cette importante attraction touristique. -
Porte de la Vallée (Bab al-Wad) :
La Porte de la Vallée, également appelée Porte de Dung, est significative pour les juifs en raison de son accès direct au Mur des Lamentations, l’un des sites les plus saints du judaïsme. Elle est également importante pour les chrétiens et les musulmans en raison de sa proximité avec d’autres lieux saints de la ville.
Chacune de ces portes de Jérusalem est imprégnée d’histoire et de spiritualité, témoignant de la richesse culturelle et religieuse de cette ville ancienne. Elles continuent de jouer un rôle central dans la vie quotidienne des habitants de Jérusalem ainsi que dans l’expérience des millions de visiteurs qui affluent vers cette ville sainte chaque année.
